Đề tài: Nhận diện các vấn đề pháp lý về người đồng tính, song tính và chuyển giới tại Việt Nam hiện nay. Đề tài này đã được thực hiện bởi Trương Hồng Quang, Nghiên cứu viên, Viện Khoa học pháp lý, Bộ Tư pháp. Tác giả đã phải mất khoảng 1 năm để nghiên cứu Phần 1. 1. Lí do chọn đề tài. Ở Việt Nam, hiện tượng đồng tính luyến ái đã xuất hiện từ rất lâu nhưng chưa có. nhà nghiên cứu khoa học nào, hay tổ chức nào quan tâm đến vấn đề này. Những. người đồng tính luyến ái ở Việt Nam luôn mặc cảm với số phận của người đồng tính trong cộng đồng và phần lớn sinh viên không biết về vấn đề. này (45%); tỷ lệ sinh viên chọn phương án ‘trên 2%’ cũng khá cao (31.7%) và. chỉ có 15.7% sinh viên lựa cho rằng người đồng tính chiếm ‘khoảng 1 đến. 2%’ dân số nước ta (phương án gần Khi các kết quả của nghiên cứu khoa học về sự xuất hiện của hiện tượng đồng tính còn chưa có câu trả lời chính thức, nhưng cũng là cơ sở để chúng ta biết rằng đồng tính không như mọi người vẫn nghĩ là bệnh hoạn, là đua đòi, là tệ nạn xã hội, tình dục là Vật liệu lai (hydrid materials) hữu cơ–vô cơ đang thu hút nhiều quan tâm trong giới khoa học do thể hiện được khả năng kết hợp các tính chất của hợp chấ cash. Was this document helpful?Leave a comment or say thanksCourse Kĩ năng mềm195 DocumentsStudents shared 195 documents in this courseTRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN LANGKHOA QUAN HỆ CÔNG CHÚNG VÀ TRUYỀN THÔNGKỸ NĂNG MỀM TIỂU LUẬN NHÓM CUỐI KÌ IIDỰ ÁN NGHIÊN CỨU VỀ CỘNG ĐỒNG LGBTQ+ TRÊNTOÀN THẾ GIỚI Giảng viên hướng dẫn Thân Thế Tuyên Lớp 212_71SSK020003_52 Sinh viên thực hiện Nhóm Chí Minh,ngày 02 tháng 04 năm 2022BẢNG ĐÁNH GIÁ THÀNH VIÊN NHÓM 04STT Họ và tên MSSV1 Nguyễn Dương Đình Thế 21732010803942 Vũ Ngọc Phương Nhi 21738010700803 Nguyễn Hoàng Thiên Kim 21732010803604 Trần Huỳnh Hồng Tiên 21732010812565 Hoàng Thanh Hào 21732010803566 Nguyễn Thị Anh Minh 21732010817947 Lê Hoàng Mỹ Hà 21732010800118 Nguyễn Đinh Ngọc Hân 2173201080634 Cao Minh Tâm-2154030059Lê Phương Dung- 2154030020Tổng quan tài liệu nghiên cứu1. Đồng tính là gì?Đồng tính hay đồng tính luyến ái là sự hấp dẫn tình yêu, hấp dẫn tình dục hoặcviệc yêu đương hay quan hệ tình dục giữa những người cùng giới tính với nhau trong hoàn cảnh nào đó hoặc một cách lâu dài. Đồng tính luyến ái cũng chỉ nhận thực của cá nhân dựa trên những hấp dẫn đó và sự tham gia vào một cộng đồng có chung điều này. Gay từ tiếng Anh chỉ người đồng tính nam, lesbian hay đọc ngắn là les là chỉ người đồng tính nữ. Tuy nhiên, chữ gay cũng có thể dùng thay thế cho lesbian ở Mỹ. Có nhiều giả thuyết về các yếu tố hình thành nên thiên hướng đồng tính luyến ái trong đó bao gồmKiểu gen bẩm sinh.Môi trường sống và sự dạy dỗ. Số lượng anh trai của đối tượng đối với người đồng tính nam.Hormone trong giai đoạn bào thai.Sự lo âu của người mẹ khi mang thai.Tổng hợp của các yếu tố người đồng tính có thể thể hiện tình dục của họ bằng cách này hay cách khác và có thể cũng không có hành vi nào thể hiện ra. Một số chủ yếu quan hệ tình dục với người cùng giới, một số chủ yếu với người khác giới, cả hai giới hoặc kiêng tình dục. Nghiên cứu cho thấy nhiều người đồng tính mong muốn cómối quan hệ bền vững và họ cũng đã thực hiện được. Ví dụ kết quả thống kê cho thấy 40% đến 60% người đồng tính nam và 45% đến 80% người đồng tính nữ hiện đang có một quan hệ tình cảm. Tuy nhiên thống kê cũng cho thấy chỉ có18% đến 28% cặp đồng tính nam và 8% đến 21% cặp đồng tính nữ ở Hoa Kỳ đãsống với nhau được 10 năm trở lên. Như vậy quan hệ giữa các cặp đồng tính kém bền vững hơn nhiều các cặp dị tính, lý do được đưa ra là họ ít có ràng buộc, chẳng hạn như không có hôn thú và con cái. Như đã đưa tin, hôm thứ Tư 21/8, nam diễn viên Wentworth Miller của bộ phim truyền hình nổi tiếng Prison Break Vượt ngục đã công khai thừa nhận anh là người đồng tính trong một lá thư gửi đến những nhà tổ chức Liên hoan phim Quốc tế St. Petersburg ở Nga. Nam diễn viên Wentworth dung bức thư cho biết, ngôi sao 41 tuổi đã từ chối tham dự sự kiện này bởi nó mang tính kỳ thị người đồng tính. Vậy người đồng tính là ai và nguyên nhân của thiên hướng tình dục đồng tính là gì... Hãy cùng tìm hiểu những điều này qua nghiên cứu dưới đây. Đồng tính là gì?Trước năm 1994 trên thế giới người ta vẫn quan niệm rằng, đồng tính là một căn bệnh thuộc nhóm bệnh lệch lạc giới tính và có liên quan đến các biểu hiện suy đồi đạo đức. Thậm chí một số quốc gia còn liệt đồng tính là một bệnh thuộc bệnh tâm thần và cần theo dõi sát sao. Từ sau năm 1994, các nhà khoa học đã nhận ra sai lầm của mình nên từ đó đồng tính luyến ái không bị coi là một căn bệnh nữa. Họ cho rằng đây là một hiện tượng, một thiên hướng tình dục bình 2 dạng đồng tính chính, đó là đồng tính nam Gay và đồng tính nữ Lesbian. Đây không phải là một căn bệnh mà là một trong những thiên hướng tình dục, tức là trung tâm não của những người đồng tính chỉ nhận diện đối tượng tình dục là người cùng phái. Vậy thiên hướng tình dục này xuất hiện là do rối loạn nhiễm sắc thể, do gene hay một lý do nào khác?Những giả thuyết về đồng tính nam... Có rất nhiều cách giải thích mà những người đồng tính đưa ra với hy vọng hiểu được vấn đề của chính mình. Ở thế kỉ XIX, một số người đồng tính nam tự cho mình là có một phần phụ nữ bên trong, phần phụ nữ này luôn tìm cách để bộc lộ ra ngoài khiến họ “tự nhiên trở thành người đồng tính”.Những luận thuyết tiến hóa trước đây cho rằng, đồng tính là một đặc tính không thể tồn tại lâu và ảnh hưởng tới tiến trình duy trì nòi giống. Giả thuyết chỉ ra rằng, sự mất cân bằng về kích thích tố là nguyên nhân xuất hiện những người đồng tính nam, tức là nếu kích thích tố nữ trội hơn trong người nam thì người đó sẽ có những đặc tính như yếu đuối, mềm mại của phụ nữ. Nhưng trên thực tế, có những người đàn ông gân guốc, lực lưỡng và trông hết sức nam tính lại có thể là những người đồng tính luyến ái cuồng nhiệt nhất. Những giả thuyết về đồng tính là do “tự nhiên” hay do kích thích tố vẫn còn nhiều điểm chưa thỏa đáng. Năm 1993, nhà nghiên cứu Hammer Mỹ đã tìm ra một đoạn nằm trên nhiễm sắc thể X có liên quan đến xu hướng tình dục đồng giới. Ông và cộng sự đưa ra giả thuyết xu hướng tình dục đồng giới được di truyền từ mẹ. Giả thuyết này một lần nữa được khẳng định lại bởi nghiên cứu của Camperio Ciani Ý. Khi tiến hành nghiên cứu với 161 người phụ nữ có họ hàng với những người đồng tính và không đồng tính, Camperio phát hiện ra sự tương đồng về gene giữa những người đàn ông đồng tính với mẹ và dì của họ. Ông nhận thấy rằng, những người họ hàng của người đồng tính nam thường sinh nhiều con hơn không phải vì họ sống buông thả hơn mà là do họ có những đặc điểm hấp dẫn phái mạnh một cách rõ rệt giả thuyết này, một số gene được thừa hưởng từ người mẹ khiến người đàn ông sinh ra sẽ trở thành người đồng tính. Loại gene này nằm ở nhiễm sắc thể X của người phụ nữ và tồn tại qua nhiều thế hệ. Chị em gái của họ nếu mang gene này từ mẹ có thể di truyền cho các thế hệ kế tiếp. Đôi khi gene đồng tính không được truyền từ mẹ sang con nhưng nó có thể lặp lại ở những thế hệ sau. Nghiên cứu này củng cố thêm giả thuyết về “lựa chọn để trở thành người đồng tính”, vốn do gene di truyền gây ra đồng tính quyết định.... và đồng tính luyến ái nữTrong khi các nhà khoa học có một giả thuyết về đồng tính nam là do di truyền lan truyền từ nhiều thế hệ thì ngược lại, không ai có một lời giải thích khả thi và xác đáng về việc các gene thúc đẩy đồng tính nữ cũng là do di một nghiên cứu về các cặp song sinh được tiến hành tại Vương quốc Anh vào năm 2011, đồng tính nữ chỉ có 25% là do di truyền. Nhà tâm lý học - Lisa Diamond thuộc ĐH Utah Mỹ đã chỉ ra rằng, định hướng tình dục của phụ nữ có thể định hình bởi những thay đổi về môi trường sống, ảnh hưởng văn hóa tích cực hay tiêu cực về cảm giác tình yêu mà ít chịu ảnh hưởng từ gene di đến bây giờ vẫn chưa có một lời lý giải chắc chắn nào về nguyên nhân gây nên xu hướng tình dục đồng tính ở phụ nữ. Rất nhiều phụ nữ tồn tại ở hai thái cực đồng tính và không đồng tính nhưng bản thân họ cũng đã nỗ lực sống tốt, mong muốn được là chính mình, không bị kỳ thị và không bị hủy hoại bởi các định kiến xã hội. Chính vì vậy, xã hội văn minh cần có cái nhìn đúng hơn về những người đồng tính nữ.* Bài viết có sử dụng tư liệu tham khảo từ các nguồn Livescience, Wikipedia... 1 Văn vở hơi kém nên trình bày nội dung chính thôi nhé. Phần này chỉ nói về xu hướng tình dục của nam giới vì qua khảo sát cho thấy trên 80% phụ nữ song tính hoặc đồng tính Xu hướng tình dục của đàn ông chia làm 4 dạng Thẳng loại này là nhiều nhất và tất cả dạng này đều kỳ thị đồng tính. Song tính dạng này nhiều thứ 2. Có nhiều người tưởng mình thẳng nhưng thực tế họ thích cả 2 giới. Nếu bạn là trai nhưng gặp trai đẹp cũng xao xuyến thì nhiều khả năng bạn song tính. Loại này có thể bị lây nếu ở cùng người đồng tính Đồng tính Đơn tính không có cảm hứng tình dục - 2 Trước tôi đọc bộ Hellblazer bên DC có nhân vật chính Constantine là ng song tính thì phải. 3 Văn vở hơi kém nên trình bày nội dung chính thôi nhé. Phần này chỉ nói về xu hướng tình dục của nam giới vì qua khảo sát cho thấy trên 80% phụ nữ song tính hoặc đồng tính Xu hướng tình dục của đàn ông chia làm 4 dạng Thẳng loại này là nhiều nhất và tất cả dạng này đều kỳ thị đồng tính. Song tính dạng này nhiều thứ 2. Có nhiều người tưởng mình thẳng nhưng thực tế họ thích cả 2 giới. Nếu bạn là trai nhưng gặp trai đẹp cũng xao xuyến thì nhiều khả năng bạn song tính. Loại này có thể bị lây nếu ở cùng người đồng tính Đồng tính Đơn tính không có cảm hứng tình dục - Tài liệu đâu? 4 Trước tôi đọc bộ Hellblazer bên DC có nhân vật chính Constantine là ng song tính thì phải. Dc nhiều char song tính lắm 5 Toi đ biêt nhưng 99% vozers toi đả gặp ỡ SG đều chữi đồng tinh trên mang nhưng thich dooddeed ngoài đơi. Nòai người co xu hướng nói nhiều vê những cai minh quan tâm mà. 6 Dc nhiều char song tính lắm Nhưng được mỗi anh này ngầu nhất. Đi xuống địa ngục lừa gạt ác quỷ như đi chợ. 7 vì qua khảo sát cho thấy trên 80% phụ nữ song tính hoặc đồng tính Cho mình xin nguồn số liệu về khảo sát này 8 Tôi nghĩ nên nghiên cứu khoa học cách diệt trừ bọn đồng tính 9 Thằng trong avata 1 không bê đê thì cứ chặt cu tủ lạnh đi 11 Văn vở hơi kém nên trình bày nội dung chính thôi nhé. Phần này chỉ nói về xu hướng tình dục của nam giới vì qua khảo sát cho thấy trên 80% phụ nữ song tính hoặc đồng tính Xu hướng tình dục của đàn ông chia làm 4 dạng Thẳng loại này là nhiều nhất và tất cả dạng này đều kỳ thị đồng tính. Song tính dạng này nhiều thứ 2. Có nhiều người tưởng mình thẳng nhưng thực tế họ thích cả 2 giới. Nếu bạn là trai nhưng gặp trai đẹp cũng xao xuyến thì nhiều khả năng bạn song tính. Loại này có thể bị lây nếu ở cùng người đồng tính Đồng tính Đơn tính không có cảm hứng tình dục - Đâu nghiên cứu khoa học đâu? Có thấy nguồn chỗ nào đâu? 12 tôi thì là loại "cục tính'' khi gặp mấy thằng "bóng chó'' đồng tính ko nói tới GAY lịch sự . 13 Toi đ biêt nhưng 99% vozers toi đả gặp ỡ SG đều chữi đồng tinh trên mang nhưng thich dooddeed ngoài đơi. Nòai người co xu hướng nói nhiều vê những cai minh quan tâm mà. Coi bộ thầy cũng có xu hướng thích gặp vozers ngoài đời quá ha... 14 Văn vở hơi kém nên trình bày nội dung chính thôi nhé. Phần này chỉ nói về xu hướng tình dục của nam giới vì qua khảo sát cho thấy trên 80% phụ nữ song tính hoặc đồng tính Xu hướng tình dục của đàn ông chia làm 4 dạng Thẳng loại này là nhiều nhất và tất cả dạng này đều kỳ thị đồng tính. Song tính dạng này nhiều thứ 2. Có nhiều người tưởng mình thẳng nhưng thực tế họ thích cả 2 giới. Nếu bạn là trai nhưng gặp trai đẹp cũng xao xuyến thì nhiều khả năng bạn song tính. Loại này có thể bị lây nếu ở cùng người đồng tính Đồng tính Đơn tính không có cảm hứng tình dục - Nguồn đâu và phải định nghĩa lại khái niệm thích khái niệm thích trong giới tính nó phải liên quan đến nhu cầu sinh lí có nghĩa là thích ịt vì vậy người song tính có nghĩa là người thích ịt cả nam và nữ nếu có nghiên cứu nào chỉ ra 80% phụ nữ thích ịt cả nam lẫn nữ thì chỉ ra còn khái niệm thích bình thường được hiểu theo nghĩa chiến hữu bạn nhậu hay chị em bạn gì cái đó thì bình thường vãi như cân đường hộp sữa tôi đây thích ịt vài phụ nữ và thích chơi bời nhậu nhẹt với cả đống đàn ông nhưng điều đó éo có nghĩa là tôi song tính thằng nào gạ ịt tôi tôi đánh nó phù mỏ 15 tôi thì là loại "cục tính'' khi gặp mấy thằng "bóng chó'' đồng tính ko nói tới GAY lịch sự . Thế thì bác cũng thuộc tập hợp "bóng chó" rồi, tại cùng vế thì mới hay ghét nhau. 16 Thế thì bác cũng thuộc tập hợp "bóng chó" rồi, tại cùng vế thì mới hay ghét nhau. tránh xa tao ra cái loại "súc vật bóng chó tởm lợm hạ đẳng'' chúng mày... cái thứ dơ bẩn, làm ô uế nhân loại. 17 Đồng tính là bệnh, chấm hết Sent from Xiaomi Mi Note 10 Lite via nextVOZ Ngày đăng 03/04/2013, 1833 DÀN Ý BÀI TIỂU LUẬN Nội dung Trang A. ĐẶT VẤN ĐỀ. 2 B. GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ. 2 1. Định nghĩa về đồng tính luyến ái và hôn nhân đồng giới. 2 2. Số liệu thống kê tỷ lệ người đồng tính. 3 Việt Nam. 3 Thế giới. 4 3. Pháp luật và dư luận Việt Nam về vấn đề này. 4 Pháp luật Việt Nam hiện hành. 4 Quan điểm của dư luận xã hội. 5 Quan điểm từ những người nghiên cứu. 5 4. Các luận điểm về việc không tán thành sự cần thiết phải ghi nhận kết hôn đồng giới trong Luật hôn nhân và gia đình. 6 Cái nhìn từ góc độ chính trị, nhân quyền. 6 Cái nhìn từ góc độ xã hội. 6 Cái nhìn từ góc độ tâm lý học. 7 Cái nhìn từ góc độ tôn giáo – truyền thống. 7 Cái nhìn từ góc độ y học. 9 5. Pháp luật của những quốc gia và dư luận xã hội trên thế giới chưa tán thành kết hôn đồng giới. 10 C. KẾT LUẬN VẤN ĐỀ. 11 1 D. DANH MỤC TƯ LIỆU THAM KHẢO. 12 A. ĐẶT VẤN ĐỀ. Hôn nhân đồng giới đang là một vấn đề được tranh luận rất sôi nổi trên thế giới hiện nay. Hiện tại, tính đến thời điểm này, có hơn 10 quốc gia trên thế giới đã công nhận kết hôn đồng giới trong Luật Hà Lan, Bỉ, Tây Ban Nha, Canada, Nam Phi, Na Uy, Thuỵ Điển, Bồ Đào Nha, Iceland, Argentina. Ngoài 10 nước đã liệt kê trên còn có năm tiểu bang ở Hoa Kỳ Massachusetts, Iowa, Connecticut, Vermont, New Hampshire, thủ đô Washington cùng với thủ đô Mexico Thành phố Mexico cũng cho phép hôn nhân đồng giới. Tại thời điểm này ở Việt Nam, các nhà làm luật, nhà nghiên cứu, nhà hoạt động xã hội, bác sĩ, luật sư… đang lên tiếng tranh luận và đưa ra những ý kiến để ủng hộ việc công nhận kết hôn đồng giới trong Luật hôn nhân và gia đình. Nhưng liệu việc quá vội vàng công nhận việc kết hôn đồng giới đã là một giải pháp an toàn và tốt nhất cho vấn đề tại thời điểm hiện tại hay chưa? Theo quan điểm của tôi, thì chúng ta không nên vội vàng công nhận kết hôn đồng giới trong Luật. Chúng ta nên xem xét và nghiên cứu vấn đề hôn nhân đồng giới một cách tổng thể, dưới nhiều góc độ khác nhau rồi mới quyết định công nhận hôn nhân đồng giới ở một thời điểm thích hợp trong tương lai xa. Việt công nhận kết hôn đồng giới trong Luật vội vàng sẽ khiến chúng ta không thể lường trước được những hậu quả phát sinh và kéo theo của nó, cũng như những tác động tiêu cực mà nó mang lại cho các thế hệ tương lai. B. GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ. 2 1. Định nghĩa về đồng tính luyến ái và hôn nhân đồng giới. - Đồng tính luyến ái được nói một cách khiếm nhã là Pê-đê từ tiếng Pháp pédé, hay Gay từ tiếng Anh, thường dùng cho phái nam và Lesbian dùng cho phái nữ, là việc yêu đương hay mối quan hệ tình dục giữa những người đồng giới tính với nhau. Khái niệm này khác với khái niệm ái nam ái nữ, bán nam bán nữ, hay giới tính thứ ba. Đồng tính luyến ái không phải là một giới tính, mà là một trong những thiên hướng tính dục sexual orientation. - Hôn nhân đồng giới là cuộc hôn nhân của hai người có cùng giới tính sinh học. Qua các nghiên cứu, nhiều nhà khoa học đã chứng minh, xu hướng tình dục đồng tính đã tồn tại hàng ngàn năm nay như một điều hiển nhiên không thể khác. Đồng tính là xu hướng tình dục, xu hướng tình yêu, bị chi phối bởi tâm lý và cấu tạo sinh lý của cơ thể con người mà họ không thể lựa chọn khác được, chứ không đơn giản là sự lệch lạc về tâm lý, là sự học đòi, sự a dua. Người đồng tính cũng như những người bình thường khác về mặt thể chất, tinh thần, chỉ khác về xu hướng tình dục. Nhiều nhà khoa học cũng cho rằng, thực tế không phải chỉ có hai giới như chúng ta vẫn thường biết, mà là ba giới. Tuy nhiên, bên cạnh đó, cũng phải thừa nhận ngoài những người đồng tính “tự nhiên”, còn có không ít trường hợp đồng tính do sự lệch lạc về quan hệ tình dục. Đó là những bạn trẻ có cuộc sống ăn chơi trác táng và có những quan niệm lệch lạc về tình dục đồng giới do ảnh hưởng văn hoá phẩm phẩm đồi trụy, không lành mạnh. Đây được xem như là một tệ nạn của xã hội. Vậy, pháp luật có nên thừa nhận hôn nhân đồng tính là hôn nhân hợp pháp? Nếu thừa nhận, chúng ta sẽ 3 phải sửa đổi một loạt các qui định hiện hành như Bộ luật dân sự, Luật Hôn nhân gia đình… để điều chỉnh hàng loạt vấn đề kéo theo quan hệ “hôn nhân” này như con cái con nuôi, hoặc con đẻ của một người nếu cặp đôi đồng tính là nữ, tài sản, quyền và nghĩa vụ “vợ, chồng”, thừa kế… Hiệp Hội Các Nhà Tâm Thần Học vào năm 1973, năm 1975 Hiệp Hội Các Nhà Tâm Lý Học Hoa Kỳ cũng đã loại khỏi danh sách tâm bệnh những suy nghĩ và hành động đồng tính. Tóm lại từ sau năm 1975 cả tâm thần học và tâm lý học không còn xếp quan niệm và hành động đồng tính trong danh sách những hội chứng tâm bệnh hay tâm lý nữa. Sau cùng năm 1990, Cơ Quan Y Tế Thế Giới cũng công nhận rằng đồng tính không phải là “bệnh”. Và gần đây nhất năm 2001, Hiệp Hội Các Nhà Tâm Thần Học Trung Hoa cũng đã loại bỏ đồng tính khỏi danh sách tâm bệnh. 2. Số liệu thống kê tỷ lệ người đồng tính. Việt Nam. - Một cuộc thăm dò của trường Đại học Sư phạm Thành phố Hồ Chí Minh năm 2007 tiến hành trên 300 học sinh của ba trường Trung học Cơ sở và Trung học Phổ thông tại thành phố Hồ Chí Minh cho thấy 42% học sinh cho rằng 1% học sinh trong trường mình là đồng tính, 2% học sinh cho rằng tỉ lệ này là 5%, 8% học sinh cho rằng 10%, còn 25% học sinh còn lại cho rằng nhiều hơn nữa. - Các tổ chức khác nhau đưa ra dự đoán hoặc ước tính số người đồng tính khác nhau. Theo một báo cáo được công bố tại hội nghị khoa học kỹ thuật do Bệnh viện Da liễu thành phố Hồ Chí Minh tổ chức vào ngày 26/9/2006, chưa có những số liệu chắc chắn về số lượng đồng tính nam ở Việt Nam. Tuy vậy, theo một nghiên cứu của bác sĩ Trần Bồng Sơn, số đồng tính nam ước tính là khoảng 4 người. Nhưng theo một nghiên cứu khác do tổ chức phi chính phủ CARE thực hiện tại Việt Nam, con số này lại vào khoảng người. 1 - Việc thống kê một cách đầy đủ và rộng khắp để đưa ra những số liệu đúng đắn về người đồng tính ở Việt Nam có ý nghĩa quan trọng trong hoạch định chính sách đối với người đồng tính cũng như tác động đối với xã hội nói chung. Tuy nhiên, việc thống kê này có nhiều khó khăn như sự khác nhau trong định nghĩa đồng tính luyến ái, sự không công khai của người đồng tính và sự không quan tâm đầy đủ của chính quyền và xã hội. Thế giới. Tỉ lệ người hoàn toàn đồng tính trong dân chúng trên thế giới là từ > 1% đến 10%, đồng tính nam nhiều hơn đồng tính nữ. Các số liệu thay đổi tùy quốc gia. Một nghiên cứu 1992 cho thấy nam giới ở Vương quốc Anh từng có quan hệ đồng tính, trong khi ở Pháp là Theo một thống kê 2003, 12% người Na Uy từng quan hệ tình dục đồng giới. Trong một cuộc thăm dò 2008, trong khi chỉ có 6% người Anh tự nhận là đồng tính hoặc song tính, 13% người Anh đã từng quan hệ tình dục với người cùng giới. Ở Mỹ, cuộc thăm dò ngày 4 tháng 11 năm 2008 trong cuộc bầu cử Tổng thống cho thấy tỉ lệ người tự nhận là đồng tính hoặc song tính là 4%. 2 3. Pháp luật và dư luận Việt Nam về vấn đề này. Pháp luật Việt Nam hiện hành. 1 Số liệu từ Viện Nghiên cứu xã hội kinh tế và môi trường web 2 Số liệu từ 5 - Theo Khoản 2, Điều 8 Luật Hôn nhân gia đình năm 2000 quy định "Kết hôn là việc nam và nữ xác lập quan hệ vợ chồng theo quy định của pháp luật về điều kiện kết hôn và đăng ký kết hôn". - Khoản 5 Điều 10 Luật Hôn nhân gia đình năm 2000 còn quy định "nghiêm cấm việc kết hôn giữa những người cùng giới tính". Do đó, khi những cặp đồng tính tổ chức đám cưới và chung sống với nhau như vợ chồng là vi phạm pháp luật Việt Nam. Quan điểm của dư luận xã hội. Cuối năm 2010, cư dân mạng từng “sốt xình xịch” vì đám cưới của hai cô gái trẻ. Và vài ngày nay, người ta lại bàn luận không ngớt trước sự kiện nhiều trang mạng đưa tin đám cưới đồng tính công khai thứ hai ở Việt Nam. Lần này “cô dâu, chú rể” cùng là nam! Nhiều tờ báo đưa tin đám cưới của cặp đôi này được tổ chức hoành tráng tại tòa nhà sự kiện Forever đường Nguyễn Thông, TP HCM. Hàng loạt các bức ảnh được đăng tải cho thấy, hai “nhân vật chính” trông rạng ngời hạnh phúc và thỉnh thoảng lại dành cho nhau những cử chỉ âu yếm, thân mật. Đám cưới cũng được bắt đầu với màn cắt bánh gato, rót rượu… khá trang trọng. Có thể nói, dưới con mắt của phần lớn người Việt Nam, nhất là những người lớn tuổi, hôn nhân đồng giới là sự “kỳ dị”, không bình thường và khó chấp nhận. Đám cưới này dù được cả gia đình hai bên ủng hộ, dù “xuất phát từ tình yêu chân thành” của “cô dâu”, “chú rể”, nhưng vẫn là hành động “không bình thường”, khác với phong tục tập quán lâu nay. Đấy là chưa nói đến khía cạnh pháp luật, kết hôn đồng giới chưa được thừa nhận và hai “cặp đôi” này chưa được pháp luật Việt Nam công nhận là vợ chồng, vì họ không thể đăng ký kết hôn. 6 Nhưng, bên cạnh đó, lại có khá nhiều ý kiến, nhất là giới trẻ, bày tỏ sự cảm thông, kể cả thán phục và ngưỡng mộ, cho đây là hành động “dũng cảm”, dám công khai sống thật với giới tính của hai cặp đôi trên và cho rằng, xã hội phải có cái nhìn thay đổi cho phù hợp với thực tế. Những người đấu tranh vì hôn nhân đồng tính cũng khẳng định, các cặp đôi đồng tính có một đời sống vô cùng bình thường. “Đời sống vợ chồng” của họ không gây ảnh hưởng gì đến xã hội. Nếu cấm họ kết hôn với nhau, nghĩa là đã vô tình làm ảnh hưởng đến quyền lợi của họ. Quan điểm từ những người nghiên cứu. Trong bài trả lời phỏng vấn một tờ báo, Nguyễn Minh Thuyết 3 cho rằng, những người đồng tính nam và đồng tính nữ, họ là giới thứ ba, xã hội buộc phải thừa nhận. GS Thuyết cũng đưa ra quan điểm Những người đồng tính đi tới chung sống với nhau là “chuyện mà pháp luật nên thừa nhận và sớm thừa nhận để có những ràng buộc về mặt pháp lý,đảm bảo quyền lợi cho những đôi bạn trẻ cũng như tất cả những người xung quanh”. Luật sư Trịnh Anh Dũng – Trưởng Văn phòng luật sư Trịnh, Đoàn Luật sư Hà Nội cho rằng “Vấn đề hôn nhân đồng giới là một vấn đề tương đối nhạy cảm, từ trước đến nay, cả trên thế giới và tại Việt Nam đều có nhiều luồng quan điểm khác nhau và được nhìn nhận dưới nhiều góc độ khác nhau như đạo đức, tôn giáo, pháp luật, y học… Dưới góc độ pháp luật, tất cả các bản Hiến pháp của Việt Nam đã qui định tất cả công dân Việt Nam đều ngang quyền về mọi phương diện chính trị, kinh tế, văn hóa và gia đình. Đối chiếu với các quy định và tinh thần của pháp luật nêu trên, tôi cho rằng, quyền yêu và được yêu, quyền mưu cầu hạnh phúc, quyền bình đẳng về xã hội và gia đình của người đồng giới cần được pháp luật tôn trọng và bảo vệ”. 3 Đại biểu Quốc hội Việt Nam các khóa XI, XII của Đoàn Đại biểu Quốc hội tỉnh Lạng Sơn. 7 4. Các luận điểm về việc không tán thành sự cần thiết phải ghi nhận kết hôn đồng giới trong Luật hôn nhân và gia đình. Cái nhìn góc độ chính trị, nhân quyền. Những trường phái ủng hộ việc kết hôn đồng giới, họ đều có xu hướng đưa quan điểm nhân quyền ra để lập luận “Con người sinh ra đều có quyền bình đẳng như nhau, đều có quyền mưu cầu hạnh phúc”. Họ dựa vào nhân quyền để cho rằng những người đồng tính luyến ái cũng phải được có quyền được kết đôi với những người như mình và được xã hội, nhà nước và pháp luật chấp nhận. Nhưng nhân quyền cũng cần phải được đặt trong tổng thể các lợi ích của xã hội, các mối quan hệ và lợi ích của các thệ hệ tương lai. Nhưng những quan điểm như thế là chưa đủ sức thuyết phục, việc chấp nhận kết hôn đồng giới là một vấn đề rất quan trọng và nhạy cảm, điều này liên quan không chỉ đối với những chủ thể được hưởng quyền đó, mà còn có tác động to lớn đến các xu hướng trong xã hội và các thệ hệ tương lai của nhân loại. Nếu chúng ta chấp nhận hôn nhân đồng giới một cách vội vã, liệu điều đó có tốt ko? Chúng ta không nên làm như vậy, mà hãy nên xem xét và đưa ra những kế hoạch, chính sách phù hợp đối với những nhóm người đồng tính trong xã hội trước. Điều này sẽ tạo tiền đề để dư luận xã hội có cái nhìn cởi mở hơn về vấn đề này. Cái nhìn từ góc độ xã hội. Nếu chấp nhận hôn nhân đồng giới, thì chúng ta sẽ phải định nghĩa lại hôn nhân là gì? Mục đích của hôn nhân? chức năng của hôn nhân? Gia đình đồng giới sẽ được hiểu như thế nào? Ai là vợ, ai là chồng? Nhưng nếu những cuộc hôn nhân đồng giới chỉ giới hạn trong thiểu số của xã hội, thì sẽ không phải là vấn đề quá lớn để chúng ta phải lo lắng. Nhưng việc chấp nhận hôn nhân đồng giới quá vội vàng khi mà chúng ta chưa có những chính 8 sách, kế hoạch phù hợp, điều này sẽ ảnh hưởng rất lớn đến xã hội. Xu hướng những cặp đồng tính trong xã hội đang ngày một tăng có thể do lý do sinh lý, xã hội, tâm lý, trào lưu… thì việc chấp nhận hôn nhân đồng giới một cách vội vã sẽ dẫn đến những hậu quả tiêu cực các thế hệ tương lai sẽ ra sao, những đứa con trưởng thành trong những gia đình phụ huynh đồng tính sẽ bị ảnh hưởng thế nào, xu hướng xã hội về vấn đề này sẽ tiến triển đến đâu… Cái nhìn từ góc độ tâm lý học. - Nguy cơ "hôn nhân" không bền vững là lớn. Xã hội nên có những cái nhìn thẳng thắn; nếu là trào lưu thì nên định hướng, đừng a dua theo. Với những người thực sự bị đồng tính thì họ cũng có những khó khăn riêng của mình, khó hoà nhập với cuộc sống chung của cộng đồng. Khó khăn lớn nhất mà các cặp đôi đồng tính phải đối mặt là dư luận. Nếu họ biết cách hạn chế dư luận thì sẽ giữ được tình yêu bền lâu và đỡ căng thẳng, vì hôn nhân của những cặp đôi này là không vững, họ không có những ràng buộc giống như những cặp đôi bình thường khác. - Những ảnh hưởng tiêu cực đến tâm lý của những đứa con trong gia đình đồng tính. Những đứa trẻ lớn lên trong một gia đình có cha và mẹ là đều là đồng giới, liệu tâm lý của chúng có phát triển bình thường và tích cực như những đứa trẻ lớn lên trong một gia đình bình thường không? Có rất nhiều những nghiên cứu hiện nay trên thế giới về vấn đề này, nhưng chúng ta vẫn chưa thể kết luận chính xác. Vì vậy, thay vì vội vã công nhận hôn nhân đồng giới, thì chúng ta nên có những nghiên cứu về mọi mặt đối với một mô hình hôn nhân đồng giới, rồi mới trả lời rằng chấp nhận hay không chấp nhận. Cái nhìn từ góc độ tôn giáo – truyền thống. 9 “Chúng tôi mạnh mẽ khẳng định rằng hôn nhân là sự kết hợp giữa một người nam và một người nữ…” Đó là lời tuyên bố mạnh mẽ của Đức Tổng Giám Mục Dolan 4 nhằm phản đối quyết định hợp pháp hôn nhân đồng tính của Tiểu Bang New York. Thánh Kinh đã ghi lại, ngay từ thuở xa xưa khi mới tạo dựng đất trời, Thiên Chúa đã dựng nên con người có nam và có nữ Adam và Eva Ngài đã tác thành cho họ để trở nên vợ chồng, và xây dựng một khung hình sinh hoạt mang tính cộng đồng đầu tiên của nhân loại. Cấu trúc của gia đình, theo đó, là sự kết hợp chặt chẽ và vững bền giữa một người nam và một người nữ. Sự kết hợp này phản ảnh xã hội tính, giới tính, nhu cầu tâm sinh lý, và nhu cầu bảo tồn nòi giống. Từ mô hình này, vai trò làm chồng, vai trò làm vợ, vai trò làm cha, vai trò làm mẹ, vai trò làm con, làm anh, chị, em… được thành hình và truyền thụ cho đến ngày nay. Nó cũng là bước khởi đầu cho một mô hình xã hội phát xuất từ hôn nhân giữa người nam và người nữ. Ý niệm về hôn nhân và gia đình đã vươn rộng đưa đến mô hình đại gia đình, bao gồm nhiều thế hệ của một dòng tộc. Ảnh hưởng này đã đâm rễ sâu trong sinh hoạt xã hội theo văn hóa Á Đông mà điển hình là Việt Nam. Tuy ngày nay quan niệm và ảnh hưởng đại gia đình đang được thay thế bằng quan niệm và ảnh hưởng tiểu gia đình dựa theo đà phát triển kinh tế, xã hội, công ăn việc làm…đặc biệt tại các xã hội Tây Phương. Nhưng ảnh hưởng của nó vẫn còn là một ý niệm và nề nếp sinh hoạt nền tảng của xã hội. Chính Thiên Chúa đã kết hợp Adam với Eva. Tình yêu nối kết giữa hai người khắng khít đến độ, cũng theo Thánh Kinh, “vì thế, người nam sẽ từ bỏ cha mẹ mình và luyến ái với vợ mình. Và cả hai trở nên một” 5 . Từ ngữ người nam, 4 Đức Hồng Y Timothy Dolan, Tổng giám mục New York. 5 Sáng Thế, 223-24 10 [...]... cha, mẹ là những từ ngữ đã làm nên ý nghĩa và định nghĩa của hôn nhân ngay từ nguyên thủy Quan điểm đầu tiên nhắm vào những lý luận và cuộc sống đồng tính và hôn nhân đồng tính cho rằng, đồng tính và hôn nhân đồng tính phải được thừa nhận và phải được coi như ngang hàng với hôn nhân căn bản giữa người nam và người nữ Nhưng dù có những lý luận và giải thích cách này hay cách khác của con người, Thánh... kết hợp giữa một người nam và một người nữ Hình thức hôn nhân này không chỉ được nhìn thấy qua các nền văn hóa của nhân loại, dù dưới chế độ phụ hệ hay mẫu hệ, hoặc ngay cả trong chế độ đa thê trước đây Do đó - Hôn nhân đồng tính không trả lời được đòi hỏi của Thiên Chúa về sự kết hợp giữa một người nam và một người nữ - Hôn nhân đồng tính không giải thích được lý do tại sao từ ban đầu Thiên Chúa... thuộc những nước không có luật chống TDĐG nhưng cũng không có luật chống kỳ thị và văn bản của Luật Hôn nhân gia đình không có điều khoản nào cho phép hôn nhân đồng giới Tuy nhiên, trên thực tế đã từng có kết hôn cùng giới được nói đến trên phương tiện thông tin đại chúng 13 Kết quả khảo sát về sự chấp nhận của cộng đồng với TDĐG trả lời câu hỏi xã hội có chấp nhận TDĐG không? thì tỷ lệ đồng ý trong... Máccô, 106 Sáng Thế, 128 11 - Hôn nhân đồng tính cũng không trả lời được mệnh lệnh Thiên Chúa khi Ngài truyền dậy những người bước vào đời sống hôn nhân “Hãy sinh sản ra nhiều mặt đất”.8 Ngày 09/01/2012, Đức Thánh Cha đã lên tiếng cảnh báo Hôn nhân đồng tính là một trong nhiều mối đe dọa cho cơ cấu gia đình theo truyền thống, và làm tổn hại đến “chính tương lai của nhân loại” Đức Thánh Cha đã mạnh... Không những Thánh Kinh nói về nền tảng hôn nhân một vợ, một chồng giữa người nam và người nữ, nó còn cho ta biết về một mục đích khác nữa của hôn nhân là để sinh sản con cái Thiên Chúa đã nói với Adam và Eva “Hãy sinh sản ra nhiều trên mặt đất”.7 Hôn nhân là sự kết hợp giữa một người nam và một người nữ” Hôn nhân dưới ánh sáng Lời Chúa là sự kết hợp giữa một người nam và một người nữ Hình thức hôn. .. TDĐG nhưng chỉ áp dụng với nam Úc không có luật chống TDĐG; có luật chống kỳ thị ở tất cả các bang Hôn nhân đồng giới còn bị cấm ở một số vùng Nam Úc và Victoria C KẾT LUẬN VẤN ĐỀ Từ các luận điểm đã nêu trong bài viết, cùng với những số liệu cụ thể đã thống kê tại phần 2 và 5; xét thấy, chúng ta chưa cần thiết phải đưa quy định kết hôn đồng giới vào trong Luật hôn nhân và gia đình Việt Nam trong thời... Cha đã mạnh mẽ đưa ra những nhận định chống lại thứ Hôn nhân đồng tính trong bài diễn văn ngỏ cùng các phái đoàn ngoại giao quy tụ tại Vatican vào dịp đầu năm mới Trong bài diễn văn đầu năm mới 2012, Đức Thánh Cha Bê-nê-đíc-tô 9 đã lên tiếng cảnh báo Hôn nhân Đồng tính là một trong những mối đe dọa cho cơ cấu gia đình truyền thống Ngài nói “Gia đình không chỉ đơn thuần là một khế ước xã hội, nhưng hơn... đồng tính nam liệu có đảm bảo được điều này không? Điều này có làm ảnh hưởng đến các thế hệ tương lai của nhân loại không? 5 Pháp luật của những quốc gia và dư luận xã hội trên thế giới chưa tán thành kết hôn đồng giới - Châu Phi Trong số 51 nước được khảo sát thì 23 nước có luật chống TDĐG Tình dục đồng giới nhưng 8 nước chỉ áp dụng với nam; 18 nước không có luật Hình phạt với những người có hành... Emirat thống nhất, Yemen Hầu hết các nước châu Á không có luật chống kỳ thị người TDĐG, trừ Hong Kong, Philippine, Nhật và Israel ngay cả trong quân đội nước này cũng không kỳ thị Ở Campuchia, quốc vương Norodom Sihanouk đã kêu gọi hợp pháp hoá hôn nhân đồng giới Trung Quốc cũng đang xem xét lại luật hôn nhân Afghanistan vẫn coi TDĐG là tội hình sự nhưng không còn áp dụng tội tử hình nữa sau khi chính... thái độ với xu hướng tình dục Hiến pháp chống lại sự kỳ thị các xu hướng tính dục và toà án tối cao cho phép hôn nhân đồng giới từ năm 2006 Luật chống lại sự kỳ thị về xu hướng tính dục trong tuyển chọn lao động hầu hết các nước Phi châu không có luật này, trừ Namibia có từ 1992 và Nam Phi Về tỷ lệ cộng đồng chấp nhận và không chấp nhận hành vi TDĐG thì Kenya đứng đầu chỉ có 1% dân số chấp nhận . của hôn nhân ngay từ nguyên thủy. Quan điểm đầu tiên nhắm vào những lý luận và cuộc sống đồng tính và hôn nhân đồng tính cho rằng, đồng tính và hôn nhân. chấp nhận hôn nhân đồng giới, thì chúng ta sẽ phải định nghĩa lại hôn nhân là gì? Mục đích của hôn nhân? chức năng của hôn nhân? Gia đình đồng giới - Xem thêm -Xem thêm Tiểu luận Hôn nhân đồng tính, Tiểu luận Hôn nhân đồng tính, , Định nghĩa về đồng tính luyến ái và hơn nhân đồng giới. 2 Số liệu thống kê tỷ lệ người đồng tính. 3 Pháp luật và dư luận Việt Nam về vấn đề này. 4, Định nghĩa về đồng tính luyến ái và hơn nhân đồng giới., Số liệu thống kê tỷ lệ người đồng tính.

nghiên cứu khoa học về đồng tính